上回我们介绍了傅嘏（gu 古）祖辈的事迹。

何晏

傅嘏（gu 古）在二十岁时（弱冠）就很知名，当时何晏（曹操养子）以文才和能言善辩在贵戚中间显名。邓飏放浪妄为，结党营私，在百姓间兜售名声。只有夏侯玄以重臣（夏侯尚之子）儿子的身份年少时就名声在外，是贵族公子哥中的代表。

夏侯杰想结交傅嘏，但傅嘏却不接受。傅嘏的朋友荀粲，虽然有清明的见识、高远的心胸，却也责怪傅嘏不该这样。对傅嘏说，“夏侯玄（泰初）是一时之杰，虚心和你结交，你接受了对大家都好，不接受则会遭致怨恨。

夏侯玄

两个贤能的人不和睦，对国家不利，这就是蔺相如为什么迁就廉颇的原因。傅嘏回答说，“夏侯玄的志向比才能大，能获得虚浮的名声却没真才实学。何晏说得很高远，但实际做出来的没那么高，善于辩论却没有诚意，这就是所谓逞口舌之利却覆灭国家的人。”

邓飏虽然肯做事但有始无终，在外面邀买名声，内里却没有原则，喜欢迎合自己的，厌恶反对自己的；喜爱卖弄自己却嫉妒身边的人，话说多了就会露出破绽，嫉妒身边的人就没有亲信的人。我看这三个人，都是品德败坏的人，远离他们犹恐不及，怎么还会去亲近他们呢？”

邓飏

司空陈群征辟傅嘏做自己的僚属。当时散骑常侍刘劭正在制定《都官考课》，这件事被下达给三府，傅嘏对此举提出异议说：“据说帝王的制度宏大广远，圣人的道理玄奥深妙，恐怕刘劭不是能制定考核官吏法则的人。

这些法则都是根据一定的条件和环境产生的，要真正明白这些法则的道理，是因人而异的。一旦国家的制度损害倾颓，几年荒废后迷惑失落，就会言路堵塞，六典混乱。怎么造成的呢？是圣人的道路弘源而众人的才能无法企及的缘故。