现在关于这一点，网络上面争论了很多，但就个人的意见稍微说一下。

我曾经写过一篇文章，为什么现如今国外比较质疑，夏，这个朝代的存在，很大一个问题就是文物上面的问题，有的文物没有，有的文物虽然有，但你不知道这是不是那个朝代的有可能在古代生产力比较低下，商朝的人直接拿过来就用了，这个时候这个文物到底是属于夏朝的还是属于商朝的？

二里头文化遗址就面临现在这个问题，确实，这个遗址很大，而且保存了很多的文物，但是它的时间跨度太长了，分成四期，四个期里面，可以说是横跨了夏朝和商朝两个不同的时代。

如果说是现代，我们来想吃饱了撑着没事儿干，生产力比较高，所以说可以对于这些文物进行保存，但是在古代，这些文物所代表的那些资源，很多时候都获得不了，所以任何一点前朝时期遗留下来的文物都会拿来直接就使用了，因为这就是资源，这就是人们活命下去的资本，再加上古代神权高于世俗之间，君主的权力，所以祭祀用的东西，那肯定是不能保留下来的。能够毁灭到的就毁灭掉，不能够毁灭的也得改得面目全非。

二里头文化，它的时间分为四个时期，其中前两个时期根据碳14测定是位于夏那个时代的，后面这两个时期是位于商这个时代，两个文化之间的遗址可以说是相互交错，并且存在着大量的陵墓，也让人很难搞得清楚，这到底是夏的呢？还是商的呢？而且这个地区究竟是一个普通的居民部落，还是一个国都呢？

个人感觉这个地区在古代肯定是作为国都存在的，尤其是在这两个特殊的历史时期里面！首先，这个地方灵墓的墓葬形式特别豪华，肯定是贵族，而且这个地方存在着大量祭祀的场地，并且出土了大量的青铜器，象牙制品和各种各样的玉器，尤其是这个玉器，这个东西可以说是古代帝王的象征！再加上这大大小小好好的东西，说实话，你以前没有哪个人吃饱了撑着会准备这些东西，准备这些东西的人都是要被杀头的！只有后来生产力高了，生产这东西比较便利了，才允许贵族佩戴这个东西。但是在那个时代，生产力低下，（今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答）只有帝王才能够拥有这些东西，比如说我们所熟知的那个玉猪龙，这个东西得要花，当时一个工匠一生的精力才能把它完全的雕刻出来，二者的时期相隔非常的近，所以说那个时候生产力应该也差不多。

综上所述，这是一个国都而且在第一期和第二期里面也确实发现了祭司用的东西，这也就证明了在当时的夏朝末期，这个地方确实是一个繁华的中心！

但是并没有绝对性的证据或者是绝对性的文物能够确定在这个时期里出土！这也就是争议的重点和重心！

个人感觉如果说这真的是夏朝时期的一个国都然后被商朝人给占领了那么夏朝这个地区里面的那些玉器或者是祭祀用的东西，你一个东西都别想找到为什么破坏了这些东西才破坏了你与上天之间的交流，这样的话，你这个国才会彻底的被我灭亡，这就是原始社会，当时的理解！

那有人就会说了这个东西难道一直要悬案悬在那里吗？

我现在需要一样东西，我才能够彻底确定这个地区究竟是不是什么破坏的痕迹。我看了当时百度里面关于说这个二里头文化遗址的事情，说到第一期和第二期都遭到了很严重的破坏，这个破坏是人为的还是自然人因！这个破坏究竟是当时的人做的呢？还是说后来有人去折腾的呢？当时的人是用什么东西破坏的这些仪器破坏的究竟彻不彻底，祭司用的台子究竟还摆没摆在那里？

有人说研究这个东西有什么用？很简单，只要知道这个地区是商朝人蓄意的破坏的话，至少夏朝国都九成没有跑了！破坏的越严重，这个地方是夏朝的国都的可能性也就越高，但是很遗憾，现场并没有真正的考古针对这些破坏的痕迹进行分析。