我们从记载上可以知道唐朝的时候，下嫁到吐蕃的公主有两位，一位就是人们熟悉的文成公主，一位是人们不怎么熟悉的金城公主。这两位公主虽然都是嫁到吐蕃的，但她们嫁的是不同的人。虽然她们本来并不是公主，可作为皇族的她们顶着公主的身份嫁过去，在那里也是很受尊重的，地位也是挺高的。

古时候嫁到他国和亲的公主应该不算少，可留名到如今的，一直被人们称赞还上历史书的公主并不多。其中文成公主就是一位，我们在课本上学到的是什么，就是她为了和平下嫁到了吐蕃，还不仅仅是带去了和平，还带去许多他们还不了解的知识。因此吐蕃民众也都很欢迎和尊重她，她和松赞干布两个人很幸福。课本上学到的果然是美好的，其实松赞干布在娶她之前已经娶了别的女子。这个女子就是吐蕃旁边小国的公主，也就是尺尊公主，据说她才是吐蕃最受信任的公主。

许多人觉得松赞干布是一个目光很远大的人，所以他看到大唐的繁华才会想主动地臣服。这样既能得到大唐的庇护，也能够学习大唐先进的文化和文明，还有就是也为自己迎娶了一位美丽的妻子。这肯定是对他们有所美化的，不过真实的他们也确实是对当时有所贡献的，不然也不会被如此地美化。嫁到吐蕃应该也是她自己不能选择的事情，而她之后所做的努力也是挺称职的，维护了西藏和大唐的关系。他们真实的生活我们无从得知，希望是比较美好的吧。

尺尊公主在松赞干布16岁的时候就嫁给了他，同样尺尊公主在嫁到吐蕃的时候，也带去了一些自己国家的工匠和佛像。尺尊公主本来是塔库里王朝的公主，她和文成公主一样也是和亲到吐蕃的。不同的是尺尊公主的父王是主动把她嫁过去的，因为看到了松赞干布非常有才能，看到了吐蕃的强大；而文成公主是松赞干布向大唐求亲的，因为他看到了大唐才是真正的强大。大唐不仅有广阔的土地，许多的人口，还有发达的文化和文明。那么在文成公主嫁过去之后，当然是她的地位更高一些了，毕竟她的身后立着的是大唐。可是要论和松赞干布的感情的话，可能还是尺尊公主和他感情更好一些。毕竟他们两人生活的时间要更长一些，而他们的生活习惯也要更相近一些，本来在中原长大的文成公主就不一样了。

据说尺尊公主还邀请过文成公主共建寺庙，因为她们嫁过去的时候带的都有佛像。之后就建成了大小昭寺，前者里供着着尺尊公主带去的佛像，后者里供着文成公主带去的佛像。而在松赞干布去世之后，在文成公主的主持之下，两个寺庙就互换了佛像，也就是说文成公主带去的佛像最终被供着在了大昭寺里。通过这件事我们可以猜测到什么呢？那就是虽然她在吐蕃的身份地位是比尺尊公主高的，可是尺尊公主却更受松赞干布的宠爱。因此她只能在松赞干布去世之后，才能把自己带去的佛像放到了大昭寺里。本来按照身份，她带去的佛像才应该被供着在那里不是吗？可是因为松赞干布的宠爱，却让尺尊公主带去的佛像供着在了那里。