“天知，神知，我知, 你知！”，这则关于关西夫子杨震的故事真是耳熟能详。杨震，出自中国古代一个传奇的大家族——弘农杨氏。

弘农杨氏，是杨姓的郡望之一，始自西汉丞相杨敞。杨敞玄孙杨震东汉光武帝时官居太尉，人送称号“关西孔子”。“四知”的典故，就来源于这位“清白吏”。其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪，皆能继承震公遗风，且均官至太尉，是为东汉“四世三公”。另杨震第五子杨奉的后代，也是世居高官。从“西晋三杨”；到北魏杨播兄弟，无不是一时显赫。

中国历史上第二次大统一的朝代，隋朝的建立，使得这个家族更是成为天下望族之首。除隋朝皇室外，越国公杨素，其子杨玄感等，也是这一个家族的著名人物。

即使隋朝灭亡后，唐朝的“李武韦杨”四姓联姻政治集团中的杨姓“十一宰相”世家、唐太宗杨妃、武则天之母杨氏、唐玄宗杨皇后、杨贵妃，及众多的杨氏驸马等，处处昭显着这个关西第一望族的无限辉煌。而宋代满门忠烈的杨家将，更是令人可歌可泣！

弘农杨氏文武双全，不但武的厉害，文的也涌现出不少才子大家，如杨炯、杨凝式、杨时、杨万里。

下面我们一起来看看杨家人的那些故事吧！

第一世祖，司马迁的女婿：杨敞

杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说：“国家大事，岂能犹豫不决。

大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。“杨敞在房里来回散步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。

田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。

第二天，杨敞与群臣谒见皇太后，陈述昌邑王不堪继承皇位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。

第五世，关西夫子：杨震

杨震少年时即好学，跟随太常桓郁学习《欧阳尚书》，通晓经术，博览群书，专心探究。当时的儒生称赞他说：“关西孔子杨伯起。”杨震居住湖城，几十年都不应州郡的礼聘。很多人认为他年纪大了，应该出去做官了，杨震不仕的志概，更加坚决。后来有冠雀衔了三条鳣鱼，飞栖在讲堂前面，主讲之人拿着鱼说：“蛇鳣，是卿大夫衣服的象征。三是表示三台的意思，先生从此要高升了。

杨震直到五十岁时才在州郡任职。大将军邓骘听说杨震是位贤人，于是举其为茂才，四次升迁后为荆州刺史、东莱太守。

当他前往郡里路过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑县长，去看望杨震，晚上又送给杨震金十斤。杨震说：“老朋友知道你，你为什么不知道老朋友呢？”王密说：“现在是深夜，没有人会知道。”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”王密惭愧地离开。

杨震次子，东汉中期名臣：杨秉

杨秉以清白廉洁著称，有其父杨震遗风。他博通经传，立朝三十年，朝廷处理问题每次有所得失，杨秉总是尽忠规劝进谏，他的建议大多也都被采纳。杨秉生性不喜饮酒，又早年丧妻，便不再娶。他曾从容的评价自己说：“我不受三种东西的迷惑：‘酒、女色、财货。’”这个故事叫做“秉去三惑”，为后人所传颂。

初唐四杰之一：杨炯

“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜做一书生。”

这是杨炯的《从军行》，大概写于670年夏初，杨炯年及弱冠依然待制弘文馆，而整个国家的情况是怎样的呢？此时，吐蕃突然发兵西域，连陷唐王朝一十八州，给自以为四海升平的唐王朝以极大震撼。“烽火照西京”就指的是这次边关陷落的消息传至国都长安。“心中自不平”，既是杨炯的不平，也是朝野的不平。杨炯年轻气盛，恰逢国家用人之际，久困弘文馆的他渴望建功立业。年逾半百的骆宾王就是在这年高唱着“不求生入塞，但求死报君”的壮歌，离京奔赴边庭的。而杨炯呢？“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城；雪暗凋旗画，风多杂鼓声”只是诗人征战沙场、杀敌立功的想象罢了。“宁为百夫长，胜作一书生”，抒发的不是诗人的豪情壮志，而是心中的无奈——宁为百夫长，但自己终究还只是一书生！

题壁务尽的杨疯子：杨凝式

杨凝式，唐宋著名书法家。他喜欢遨游佛寺，又特别喜欢书壁，据说他居洛阳的十年间，二百余所寺院的墙壁，几乎都让他题写遍了。而各寺僧人，也以能够得到他的题壁墨书为荣耀。为此，寺僧们见有可题写的墙壁，就先将其粉饰一遍，专等他到来。杨凝式或乘兴游到此处，见墙壁光洁可爱，即“箕踞顾视”，兴发若狂，乃信笔挥洒，且吟且书，直到粉壁书尽才肯作罢。（故事出处：宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》）

程门立雪的学问家：杨时

杨时小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。年纪稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。

杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。

又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。

程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。

一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。

弘农杨氏人才辈出，对后世产生了很大的影响。我们追忆前人德行的过程，也是在传承优秀文化与思想。